　　92　包庇假带领的后果

　　中国广西　李阳

　　2020年10月底，我因不作实际工作被撤换了带领的职务，并回到了家乡的教会。当时因着中共的抓捕，我家有安全隐患，我暂时不能参加聚会。那段时间，我很消极软弱。和我同村的李言姊妹是其他教会的带领，虽然我不在她负责的教会，但她每次见到我都会问我的情形，还给我读神的话帮助我。看到她没有因我是假带领被撤换而小瞧我，还能这样帮助我，我心里很感激，心想以后她要是有什么难处我也要尽量帮助她。

　　几个月后，我开始负责清理教会的工作，经常和李言一起配搭。我发现她时常因为忙私事聚会迟到，而且聚会也只是走走过程，很少交通神的话。弟兄姊妹不会分辨不信派、敌基督和恶人，她也不给弟兄姊妹交通真理原则。我还听教会的执事说，她经常因为一点事就与配搭的姊妹争吵，导致没法正常聚会。得知这些，我有些生气，觉得李言作为带领不作实际工作还搅扰教会生活，这样肯定会耽误弟兄姊妹的生命进入和教会工作。我就找她交通，指出她不作实际工作，并提醒她再这样下去就会成为假带领。可她却满不在乎，还说：“我就是假带领，我没有给他们交通真理，那你给他们交通啊！”之后，我发现教会里有几个人常常散布消极，搅扰教会生活。我就让李言了解一下大家对这几个人的评价，衡量他们是否属于不信派，是不是教会需清除的人员。可她却找借口说自己很忙，始终拖着不安排，导致这几个人一直在教会搅扰。看到她对待教会工作的态度很轻慢，我就再次指出她的问题，可她还是讲理辩解。我意识到李言一贯不作实际工作，交通、指点也不接受，已经耽误了教会工作，根据原则衡量，她很可能属于假带领，我就想跟上层带领反映一下她的情况。可转念一想，“以前我消极时她帮助过我，对我也挺好，如果我把她的情况反映给上层带领，被她知道了，她会不会对我有成见呢？到时她被撤换了，会不会说我没有良心呢？要不就先不反映了，再给她交通交通，或许她会有所转变。”于是，我就给她交通了教会作清理工作的意义以及该怎么对待本分。但一段时间过去了，李言还是不作实际工作，这几个人的评价迟迟没有了解到。而且我又听说，因着李言作工作不负责任，没有检查教会物品的管理情况，导致很多物品损坏了，给教会财物造成了严重损失。过后她不反省自己，还推卸责任说是弟兄姊妹没有放置好。看到她一点儿实际工作不作，对待教会各项工作很轻慢，指点她的问题她也不接受，教会工作受到拦阻，教会财物也受损失，她竟然没有一点儿责备，这不就是假带领吗？可我却没有及时揭露反映她的问题。想到这些，我很自责，看到神的话说：“都说贴着神的负担，维护教会的见证，谁贴上了？问一问自己，你是贴着神的负担的人吗？为神你能实行公义吗？你能站起来为我说话吗？你能坚信不移地实行真理吗？你敢于向一切撒但的作为争战吗？为我的真理你能不凭情感揭露撒但吗？你能让我的心意在你身上得到满足吗？关键时刻你心摆上了吗？你是遵行我旨意的人吗？多多问问自己，多多揣摩。”《话・卷一　神的显现与作工・基督起初的发表・第十三篇》我感觉神的话就像是在责问我，特别是看到神说，“你是贴着神的负担的人吗？为神你能实行公义吗？”“你敢于向一切撒但的作为争战吗？”我心里就特别蒙羞自责。神希望我们能体贴神的心意，看到有人打岔搅扰教会工作能及时站起来揭露、制止，维护教会的利益。可我和李言相处那么长时间，看到她不作实际工作，指点她的问题她也不接受，我心里很清楚，如果不撤换她，教会工作和弟兄姊妹的生命进入就会受到亏损。可我顾念她以往帮助过我，怕她知道我反映她的问题后会恨我，说我没有良心，为了维护我们之间的关系，我就不想反映她的问题，眼睁睁看着她不作实际工作，导致几个不信派没有及时清除，留在教会中搅扰教会生活，我真是太自私卑鄙了！我这样违背真理原则，袒护、包庇假带领，纵容假带领搅扰教会生活，不是充当了假带领的保护伞，在假带领的恶上有份了吗？想到这儿，我就恨自己没能及时检举李言，决定赶紧把她的问题反映给带领。

　　我反映了李言的问题后，上层带领就让我收集了弟兄姊妹对李言的评价，根据她的一贯表现再决定是否撤换她，还说如果李言是假带领，让我和他们一起去撤换李言。听带领这么说，我心里有些犹豫：“以前我被撤换时，李言常常帮助扶持我，现在如果我去揭露她，让弟兄姊妹都分辨她，她肯定会说我没有良心。”想到这儿，我心里很纠结，就不想去揭露她。我意识到自己的情形不对了，就祷告寻求，想解决自己的顾虑。我看到神的话说：“撒但是谁，魔鬼是谁，神的仇敌又是谁，还不是那些不相信神的抵挡派吗？还不是那些悖逆神的人吗？还不是那些口头信却无真理的人吗？还不是那些只追求得福却不能为神作见证的人吗？今天你还能与这些魔鬼拉拉扯扯，对这些魔鬼讲良心、讲爱心，你这不属于对撒但施好心吗？不属于跟魔鬼同流合污吗？人走到今天若还是善恶不分，还是一味地讲爱、讲怜悯，丝毫没有一点寻求神心的意思，丝毫不能以神的心为心，那这类人的结局将更惨。凡不相信在肉身中的神的都是神的仇敌，你能对仇敌讲良心、讲爱，你是不是没有正义感？我恨恶的反对的而你却与其相合，仍然对其讲爱，或讲私人情感，那你不是悖逆吗？你不是故意抵挡吗？这样的人到底有无真理呢？对仇敌讲良心，跟魔鬼还讲爱心，跟撒但还讲怜悯，这不都是故意打岔神工作的人吗？”《话・卷一　神的显现与作工・神与人将一同进入安息之中》看完神的话，我心里很受触动。神的话说得很清楚，对追求真理、能维护教会工作的人，应该凭爱心对待；对那些厌烦真理、打岔搅扰教会工作的人，应该恨恶、弃绝。可我明明看到李言一点儿实际工作不作，还打岔搅扰教会工作，我还对她讲良心，没有及时检举她。现在需要揭露她，让弟兄姊妹长分辨、学功课，我也是顾虑重重，生怕她怨恨我，说我忘恩负义，我就昧着良心包庇、袒护她。我真是没人性，对神哪有一点儿忠心哪？这不是充当了撒但的帮凶吗？我享受着从神来的一切供应，却吃里爬外，宁愿教会的工作、弟兄姊妹的生命进入受到亏损，也要维护个人的利益，我这才是没良心、没人性啊！如果我不知悔改，一直不实行真理，最后只能被神厌弃、淘汰。

　　之后，我又看到神的话说：“如果是神要救你，不管借着什么人效力，你首先应该感谢神，从神领受，而不应该把恩情完全归给人，甚至为了报恩把自己的一生也献给人了，这是大错特错的。心里知道对神感恩，从神领受，这才是关键的。”《话・卷六　关于追求真理・什么是追求真理（七）》“在合适的时间、合适的地点恰巧帮助了需要帮助的人，这是很正常的一个现象，也是作为人类中的任何一员应该尽的责任，这仅仅是一种责任、一种义务，神造人时就给了人这种本能。……帮助人、施恩于人对人来说都是举手之劳，是人本能范围内完全能够做到的事，没必要把它上升到恩情这个高度。但有很多人把人的帮助当成恩情，时时挂在嘴上，没完没了地还报，觉得如果不这样做就是没有良心，自己都看不起自己，还会鄙视自己，更担心受到社会舆论的谴责。顾虑这些有没有必要呢？（没有。）有许多人就看不透这事，总在这事上受辖制，这就是不明白真理原则了。”《话・卷六　关于追求真理・什么是追求真理（七）》是啊，神是造物的主，是神在主宰一切、摆布一切。在我最消极、最软弱的时候，有人给我交通帮助我，表面上看是人对我好，其实这一切都是神的主宰安排，并不是哪个人有恩于我，我应该从神领受，应该感谢神，不应该归功到这个人身上。更何况李言是教会带领，教会带领的职责就是帮助扶持弟兄姊妹，解决弟兄姊妹生命进入中的难处、问题。李言能来帮助扶持我，给我交通神的话，这是她的职责，是她的本分。而且弟兄姊妹之间凭爱心互相帮助扶持，这也是神对神选民的要求。李言对我的帮助，我应该从神领受感谢神才对。可我却错谬地认为是她对我有恩，心里就念着她的好，凭着私人情感一次次包庇她、袒护她，明知道她是假带领也不站起来检举、揭露，我真是太糊涂了！我应该体贴神的心意，坚持真理原则，揭露假带领，维护教会的工作，这才是有良心、有人性的人该做到的。如果李言是接受真理的人，临到修理对付、被揭露，她会反省认识自己，看清自己的败坏、缺少，能有真实的悔改变化，这对她也有益处；如果她不是接受真理的人，临到修理对付还不悔改，这就正好显明她不是追求真理的人，应该及时撤换，这对教会工作和弟兄姊妹的生命进入都有益处。而我的看事观点太荒唐了，总认为对付、揭露人的问题是让人难堪，是在伤害人，把正面事物当成反面事物对待，结果总受这错谬观点的辖制一直不敢揭露李言的问题，我真是不明白真理，实在太可怜了！认识到这儿，我的心释放多了，也不再逃避了。

　　没过几天，教会通过调查了解李言的一贯表现，确定她就是假带领，把她撤换了。被撤换后，她对自己没有丝毫反省认识，还喊冤叫屈，说自己做带领多年，放弃了在世上挣钱的机会，受了那么多苦，教会这样处理她不公平。过后，她就一直贪恋钱财，上班挣钱，聚会也不正常了。撤换李言后，教会又重新选举出带领，那几个不信派也陆续清除了，教会生活不再受搅扰，各项工作也都能正常进行了。看到这些，我心里很踏实，很庆幸自己临到这事能寻求真理，及时看清自己的问题，尽到自己的本分。

　　后来，我见到李言，她带着火气对我说：“我根本就不想见你！现在大家都说我是假带领，都是你跟他们说的，我恨你！”听她这么说，我心里还是有些难受，但我知道我向上层带领反映的都是事实，她是假带领，我就应该揭露、检举，这完全合神心意。可为什么听到她说恨我，我心里这么难受呢？之后，我看到一段神的话，对这个问题的根源有了一些认识。神的话说：“人虽然常常吃喝神的话，祷读揣摩神的话，但人看人看事、做人做事的基本观点与基本原则还是受控于传统文化，很少根据真理，所以在人心里传统文化依然占据主要地位，人的思想观点依然受传统文化的影响、辖制、控制，并没有多少改变，传统文化就如人的影子一样挥之不去，让人无法摆脱。这是为什么？因为对传统文化、对撒但所灌输给人类的种种思想观点人不能从内心深处去挖掘、解剖、揭露，达到认识、看透、背叛、弃绝，以神告诉人的方式、教导晓谕人的方式来看人看事、做人做事。正因为如此，多数人依然活在一种什么样的状态之下呢？就是内心深处有一种愿望，想根据神的话看人看事、做人做事，不违背神的意思、不违背真理，但是却身不由己地、毫无任何反抗能力地依然按着撒但所教导的方式与人相处、为人处事。尽管人有渴慕真理的心，也想拥有一颗厉害要神的心，也想按照神的话看人看事、做人做事，不违背真理原则，但是往往事与愿违，经过再三的努力最终的结果依然是不如人愿。人不管怎么挣扎，不管怎么努力，不管有怎样喜爱正面事物的心志与愿望，最终在现实生活中能实行的真理、能坚持的真理准则依然是寥寥无几，这是在人内心深处最苦恼的事。究其原因到底是什么呢？主要就是因为传统文化教导人的种种思想观点依然占据人的心，控制着人的言行、思想与做人做事的方式方法。所以说，解剖、揭露传统文化，分辨、看透传统文化，最后达到永远弃绝传统文化，这需要有一个过程，需要人不断地寻求真理才能彻底解决。这是一件很重要的事情，这也是绝对不能忽略的问题，因为传统文化已经占据了人的心成为人的主导，使人的思想观点、言语行为以及为人处事都受传统文化的控制、影响，身不由己地违背真理，悖逆神、抵挡神，直到今日。”《话・卷六　关于追求真理・为什么要追求真理》揣摩着神的话我明白了，我一直凭着“滴水之恩，当涌泉相报”“知恩图报”等这些传统文化、撒但哲学活着，把这些东西当成了我做人的原则，认为谁对我好、谁有恩于我我就得尽所能地维护他、报答他，不管这人是正面人物还是反面人物，也不管他做事是否合乎真理原则，即使他作恶打岔搅扰教会工作，我也得包庇、袒护，不然就是没良心、没人性。正因为受这些撒但哲学、谬论的辖制，我明明看见李言不作实际工作，是个假带领，却因着她曾经帮助过我，我就迟迟不揭露检举她，总想给她个机会，对她网开一面，对她讲良心、讲爱心，丝毫不考虑教会的工作和弟兄姊妹的生命进入有没有受到亏损，我这是在纵容假带领作恶，是站在撒但的一边悖逆神、抵挡神哪！看到这些传统文化的实质就是撒但迷惑人、败坏人的谬论鬼话，它不是我们做人的原则，凭着这些东西活着，只能使我越来越谬妄、荒唐，心思越来越浑浊，善恶不分，尽做违背真理、抵挡神的事。

　　一天，我又看到神的话说：“……有时候良心作用受情感辖制、左右，所作的决定就与真理原则相违背了。这样我们就能看清楚一个事实，良心的作用是低于真理标准的，有时凭良心行事还能违背真理。如果信神不凭真理活着而是凭良心行事，到底能不能作恶抵挡神呢？有些事还真就是作恶，绝不能说凭良心行事绝对没有错误。这样看来，要达到满足神、合神心意只凭良心行事是远远不够的，还得凭真理行事才能达到神的要求。”《话・卷六　关于追求真理・什么是追求真理（二）》是啊，做人得有良心，但良心不是真理，良心也不能代替真理，如果不根据真理做人做事，而是根据良心，的确容易违背真理抵挡神。神让我们爱神所爱、恨神所恨，这是我们对待人该有的原则。如果是追求真理的弟兄姊妹，不管他对我有没有恩，他遇到问题或难处了，我就应该凭爱心帮助。如果他做的是恶事，或者他是假带领，或者是恶人、敌基督，那即使他对我再有恩，我也应该根据真理原则来对待，实行揭露、检举。就像李言，打岔搅扰教会工作，还丝毫不接受真理，不管怎么交通帮助她都没有悔改变化，我就不能凭着所谓的良心包庇她、袒护她，而是应该根据真理原则揭发检举她，不然只能坑害弟兄姊妹，给教会工作带来更大的损失。想到这儿，我心里亮堂了，在对待人方面也有了实行的原则和路途。后来，李言因着被撤换不服不满，不但追求钱财不愿意聚会，还在弟兄姊妹中间散布消极，继续搅扰教会生活，多次交通对付也不接受，根据原则应该清除。这次我没有想着再袒护她，而是协助带领工人收集了弟兄姊妹对她的评价，经教会百分之八十以上的弟兄姊妹表态通过，将她清除出了教会。

　　经历过来我才看到，凭撒但的观点活着，只能拦阻我们实行真理，甚至打岔搅扰教会工作，只有按着神的话看人看事、做人做事，才是真正有人性的人，才能维护教会的工作，做到合神心意。是神的话语扭转了我错谬的观点，让我明白了对待人的原则。

